Para construirse a sí mismo, el bebé necesita recibir noticias a través de las primeras interacciones, lo que nos recuerda el amor loco tal y como lo definió el poeta surrealista André Breton. Tras recordar los conceptos «situación antropológica fundamental» y «seducción original» propuestos por J. Laplanche y «conflicto estético» propuesto por D. Meltzer, el autor aborda tres grandes asuntos existenciales del bebé que se refieren, respectivamente, al conflicto estético, a las variaciones del objeto primario y a la construcción en conjunto del lugar del tercero por parte de la madre y del niño. A continuación, describe la dinámica del nacimiento del objeto antes de concluir con un posible paralelismo entre la sincronía interactiva y la sincronía amorosa. Todas estas reflexiones pretenden hacernos sentir que nuestras historias de bebés nos siguen o nos persiguen a lo largo de la vida.