La teología del pueblo –también llamada teología o pastoral popular o teología de la cultura– es una corriente argentina de teología pastoral surgida en el contexto de la Iglesia argentina y latinoamericana de mediados de los años sesenta y principios de los setenta, caracterizada por la recepción del Concilio en términos de una pastoral popular fuertemente involucrada con el cambio político-social y, en muchos casos, con la violencia revolucionaria. Dicha radicalización no se identificará en la Argentina primariamente con el marxismo, sino con el peronismo de izquierda o peronismo revolucionario, una amalgama peculiar que combinará elementos nacionalistas y populistas provenientes del peronismo clásico con elementos del marxismo, al cual adherirá una importante cantidad de laicos, religiosos y sacerdotes y un pequeño número de obispos, casi todos con un fuerte compromiso pastoral en los barrios populares. Estos católicos verán en la opción revolucionaria peronista una vía mucho más genuinamente cristiana que la del marxismo para llegar a la sociedad socialista. En este marco, entrarán en conflicto con el régimen militar del general Juan Carlos Onganía (1966-1970), cercano al integrismo católico, que continuaba con la política de proscripción de Perón, en ese momento en el exilio. Este conflicto terminará derivando en la acción sangrienta de las organizaciones guerrilleras, muchos de cuyos miembros –responsables durante la década del setenta de centenares de secuestros, atentados y asesinatos– provendrán de los círculos de formación y acción pastoral dirigidos por sacerdotes o religiosos adherentes al peronismo revolucionari…